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现任:美国新能源学院终生名誉校长兼艺术院院长,全球华人铸神鼎祭黄陵组委会委员,中华民族文化促进会旅游文化研究中心副主任,《中华建筑报.建筑艺术与文化》副主编,中国字典总编辑,中国汝帖鉴赏主编,作家与读者执行主编,中国书画研究院王正鹏美术工作室负责人,《作家报》特约主编,《画家作家》杂志社社长兼总编辑,《中国书画名家》杂志社社长兼总编辑,画家作家出版社社长兼总编辑等。

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如何给云朝山古文化遗址定位?  

2014-11-23 08:50:50|  分类: 诗词文章 |  标签: |举报 |字号 订阅

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如何给云朝山古文化遗址定位? - 王正鹏 - 王正鹏的博客

 

如何给云朝山古文化遗址定位?

王正鹏(土家族)//摄影

如何给云朝山古文化遗址定位?是我一直沉思的一个问题。如果按照民居、村落、都城、宫殿、官署、寺庙、作坊的考古学分类法,云朝山古文化遗址的遗迹目前还不十分明显,有人说定为寺庙文化遗址,就是释迦牟尼佛本身也只能计算到公元前500年,并不能证实现有的几件文物遗迹,一是金顶的巨大石堆产生时间早于公元前500年;二是炼金炉矿渣(两块)产生时间早于公元前500年;三是古陶瓦(一块)产生时间早于公元前500年;四是古石雕刻(二块四处)文化产生时间早于公元前500年;五是已发现含屈家岭文化公元前2550~公元前2195陶片一块,所以云朝山定为寺庙文化遗址不准确。

云朝山古文化到底产生于什么时代?到底属于什么文化类型?有什么文明之处呢?定为都城、宫

殿、官署古文化遗址不明显;定为民居、村落古文化遗址,遗迹也很少见;定为作坊古文化遗址,还缺少必要的遗迹来证明。

目前,就少量的作坊古文化遗址,我(王正鹏)与考古学家吴贤龙(慈利县文物局党委书记,专业考古学家),及考古学家吴梓林(第一任秦俑博物馆馆长、陕西省田野考古队领队)初步达成作坊古文化遗址的考古学分类,是合金作坊?还是冶金作坊?还得进一步的遗迹来证明。

如果从澧县城头山古文化遗址公元前4500~公元前2000)与云朝山金顶的距离来看,云朝山金顶距澧县城头山古文化遗址直线距离只有八十六公里,云朝山古民与城头山古民有没有关联?从距离上判断,云朝山古民与城头山古民有关联,或者是同一个时期,或者更早一些。

云朝山古文化遗址是独立的?还是附于其他文化遗址之下?我们不妨从附近的炉渣(广福桥炉头湾古矿炉渣遗址)来看,慈利县四十八寨与云朝山是古代冶炼金属的作坊主要生产区,应该定为冶金作坊古文化遗址,时间为公元前5100年至公元前2000年之间。

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